王德峰哲学课：阳明心学与当代人生
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问：“读书所以调摄此心，不可缺的。但读之之时，一种科目意思牵引而来，不知何以免此？”先生曰：“只要良知真切，虽做举业，不为心累，纵有累，亦易觉，克之而已。且如读书时，良知知得强记之心不是，即克去之，有欲速之心不是，即克去之，有夸多斗靡之心不是，即克去之：如此亦只是终日与圣贤印对，是个纯乎天理之心。任他读书，亦只是调摄此心而已，何累之有？”曰：“虽蒙开示，奈资质庸下，实难免累：窃闻穷通有命，上智之人，恐不屑此，不肖为声利牵纤，甘心为此，徒自苦耳。欲屏弃之，又制于亲，不能舍去，奈何？”先生曰：“此事归辞于亲者多矣；其实只是无志。志立得时，良知千事万事，只是一事。读书作文，安能累人，人自累于得失耳！”因叹曰：“此学不明，不知此处担搁了几多英雄汉！”
（节选自《黄修易录》）
文稿
课程的第四部分，讲养心的功夫。好，我们再来看下面一条。什么叫“举业”？科举考试。
我们看《黄修易录》第五节。黄修易提问：“读书所以调摄此心，不可缺的。”读书是不可缺的，我们都要读书，调摄此心。“但读之之时，一种科目意思牵引而来，不知何以免此？”
科目就是指科举之目，目录的目。这倒是真的，你读书想起来了，将来要考举人中进士的，那叫科举了。科举是不是有考试科目的，这科就这么来了，叫科目，科举之目。
我就想日本人有意思，近代日本学者在汉字当中找了一个字，叫“科”，一个字叫“学”，来翻译西方的science，科学，其实是中国以前教育的传统，因为你考试总是有不同的科目嘛，一个科，分科的科字就来了，然后再拿了个学字，合起来。所以中国许多现代汉语的单词，翻译西方的那些原文，首创者每每是日本。哲学也是日本人翻译的，翻译philosophy，哲学；社会（society）也是日本人翻译，找了一个“社”一个“会”来翻译英语当中的society。
2024.10.30
