大家好，我是杨照。

在上集的音频节目当中跟大家介绍了孟德斯鸠《论法的精神》在流传上一些特别的故事。他在法国先是匿名出版，匿名出版是为了怕得罪教会。不过这样的姿态当然也就引发了教会的重视。教会注意到了，看到它的内容也的确真的就将这本书给查禁了。教会查禁这本书，反而就让英国人对这本书产生了兴趣，在英国的读者当中受到了肯定。

再下来又发生了美国大革命。在美国革命史上非常重要的一份史料，那就是当时大量流传的许许多多的那些小册子（pamphlets）。我们看到能够收集到的这些宣传小册子，关于它的内容进行分析调查统计，于是一件事情明确地浮现出来。在这些小册子里被引用最多次的书是《圣经》——这当然毫无意外——第二名呢？第二名仅次于《圣经》经常被引用的就是孟德斯鸠的《论法的精神》。

于是我们就看到这本书在英国，接下来在美国革命当中发挥了这么大的作用，引起了这么多的注意，于是才“出口转内销”，才接下来在法国带来了巨大的冲击。这是这本书流传的基本过程。

这本书从头到尾是一种平行的写法，都是共和、君主、独裁，一直谈这三种不同的政治原则、政治体系，平行的线。一开头先讨论为什么要这样划分？他就明确地表示这三种政治体制各有它的本质，这些本质是不可以混同的。共和制的本质和君主制的本质彻底不同，君主制和独裁制、共和制和独裁制也彻底不同，因为有彻底不同的原则，所以不能混在一起说。

这三个不同的体系平行的写法，另外也就反映出彰显孟德斯鸠前面所提到的fair mind，意思是这里应该要有三套道理，不能用一套道理来涵盖。不同的体系、不同的制度，我们应该要尊重它各自自己的道理。