
人间西游:张怡微细解《西游记》
精彩摘录
《西游记》第二回,主要说的故事情节,是得了姓名之后的美猴王,开始在须菩提处学本领,最终因为“太爱现”被菩提祖师赶走,回到花果山。
前面我们说到,孙悟空本来是一个没有性别的石猴,也没有名字。他从众猴中脱颖而出,就是因为胆子大,敢于第一个跳入水帘洞,出来之后就成了“美猴王”。但是,“美猴王”并不是一个名字,孙悟空之所以叫孙悟空,“悟空”显然是一个佛教的名字,孙悟空的这个佛教名字是他第一个师父菩提祖师给的,这就是所谓的“赐名”。
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其实,名字,从命名者或赐名者的角度来看,是一个“期望函数”,就好像我们父母给我们起名字,会意味着一种发展方向、一种愿景。我的博士论文导师高桂惠曾经在《〈西游记〉礼物书写探析》文章当中,讲到《西游记》中“命名”的赠与和身份取得之间的关系。
在《西游记》中,孙悟空是五圣中最先获得赐名的人。“‘命名’作为一种‘礼物’,实际上意味着一个生命个体进入人文秩序的社会框架之中……‘名字’是一种礼物,却也是证明悟空‘成人’之历程的开展,然而‘名字’的获得并不代表成人的终结,反而是一种开始,意谓成人的苦难。”
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菩提祖师传授道法的所谓“术字门”指的是占卜、算卦,“流字门”指的是诸子百家、博采众长的学问,“静字门”主修修良守古、清静无为、参禅打坐或者辟谷之类的,“动字门”指的是什么呢?采阴补阳、房中术,特别是旁门左道的那些东西。
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2024.12.18


