
演奏之外:张昊辰的音乐沉思录
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“音乐是全人类共通的语言。”想必我们都听过这句话。它如此反复被引用,早已沦为了一句空泛的口号。然而,这话真的对吗?
不言而喻,语言是人类文明的根基。但我们也同时知道,它何其有限。它无法跨越地域与疆界,一经翻译,又变成了另一门语言。一句话概括:语言不具普遍性。但倘若某种媒介,自身就具备了克服地域障碍的特质呢?不难看出,“音乐是全人类的语言”所以引人神往,正因我们被其中的“普世”价值所迷惑了。
人类文明中,果真存在一种普世的语言吗?
片段摘录
两千多年前,西塞罗就以“西庇阿之梦”的典故, 描绘西庇阿在梦中被唤至天堂,听见那里四处响彻着“和谐嘹亮的歌声”。西塞罗的意思再显明不过:乐音,就 是众神的言说。神性在歌声中——正是这样的观念,使音乐自古就被赋予了“普世”的意义。
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想来“普世”,不过是人的一厢情愿。其实在音乐中,横陈在个人与普遍之间的鸿沟,比在任何艺术中都更难逾越。词语、图像至少是具体且固定的:“桌子”一词,就指向现实的桌子,画中的“山”就指向山......一组音符能指向什么?
是的,它们一无所指。这正是声音的狡黠之处:无所指,个人与普世间的距离反倒不在了。一曲终了,每人都以各自的感受宣示解读乐曲的主权:“我觉得这首曲子说得是......”仿佛那就是独一的真相。再想想那句“全人类共通的语言”。这究竟是声音的“神性”,还是“骗术”?
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正是在修辞的维度里,音乐超越了语言。
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2025.03.12


