你好，我是郑作彧。欢迎和我一起，凝聚社会学的目光，让熟悉的再度陌生。

美国第 47任总统特朗普（Donald Trump）从第二次上任一开始，就在许多方面――例如关税――做出了许多被认为倒行逆施的事。我们可以在很多媒体上看到专家学者说，特朗普的各项政策可以说宣告了全球化的终结，也让过往所有的国际贸易、经济学全都不适用了。

当然啦，说经济学在面对美国这些“倒反天罡”的作为之后完全失效了，可能有点夸张；但全球化或经济，的确不只是政治学或经济学的专门领域，而是社会学在这些方面也很有建树，可以让我们对全球化有一些不同于其他学科的理解。例如，不论是哪个学科，今天讲到全球化，几乎都同意最好的其中一项定义，就是“时空压缩”，也就是：全球化首先是一种时空压缩现象。而“时空压缩”就是一个典型的社会学概念。

同样的，关于“逆全球化”，我们也可以从社会学的角度进行一些特别的思考。而且事实上对社会学来说，当今天人们哀叹“全球化终结了”的时候，真正的问题、或甚至可怕的地方可能恰恰在于，全球化其实并不会终结。这是怎么回事呢？今天我们就来跟大家分享关于全球化的社会学讨论。

“全球化”这个概念不用扯什么专业知识，我们大家都知道，它字面上意指全世界所有人彼此之间都有直接或间接的关联影响。

像前一阵子“TikTok 难民入驻小红书”事件，中美民众早上一醒来突然发现两边的人可以直接通过手机 App 彼此互相吐槽聊天的时候，“全球化”的感受就特别深刻。所以在讨论全球化的时候，人们很喜欢用“时空压缩”这个概念来描述与定义。不过我们也都知道，在现代因为交通传播科技和产业变迁而造就的时空压缩之前，世界各地的人早就有多多少少的联系了，也因此早就已经有多多少少的全球化了。