好了，接下来拖一句话，稍微可以谈谈，也在 358 页。木心说：

这句话蛮有意思的。

 

折子戏是什么呢？现在的年轻人不知道懂不懂，就古代这些戏，它会挑当中一段出来，不演全本，演当中一段，就叫折子戏。

当年我们这帮乌合之众在纽约听木心讲课，小范围其实不少人是知道的，还在背后议论的。我看了一下，这堂课是 1990 年 9 月，已经上了一年半多了，我们是 1989 年开始上的。

当中来过不少人，听一课，或者几课，就不来了。前面讲到唐诗那一课，就来了三十多人，我记得是最多的一堂课。木心说打听“回目”、折子戏心态，很准确。

我现在浪得虚名，这个音频也许有个几百人在听。可是当年我们围着木心听讲，人最少的某一堂课，不足十个人。我算算，今年离文学课的最后一课，整整三十二年了。那年木心是 67 岁，现在我快 72 岁了，居然在讲木心这本书，不是有点荒谬吗？

 

好了，我们接下来，翻到 358 页到 359 页。

我先引木心蛮长的一段话，要讲个什么呢？讲一个蛮难讲的话题，就是我们今天，实打实的指的就是今天，我们再拿起古书，比方中国古代小说，在我这儿是什么感觉，在众人这儿是什么感觉。

它有一种感觉，蛮难说出来的，我要试着说说看。离我们太远了，这个“远”不是指时间上的远，我就试着来说这个“远”是什么意思，在今天来说。

好，下面是木心说的，他说：