两千多年来，那么多人读《论语》、解释《论语》，他们是孔子的知音还是孔子的化妆师？孔子是圣还是人，是什么样的人？我们应该怎样去理解孔子说的话？是老师和圣人就应该永远一本正经、严厉无私吗？我们还可以在《论语》里看到什么不一样的孔子和他的趣味？

大家好，我是杨照，我们继续来读《论语》，借由《论语》认识这一位了不起的老师孔子。

孔子跟学生相处有严厉的时候，也会有幽默的时候。孔子常常说开玩笑的话，在《论语》里面记录很多，但是不幸的是，这些玩笑话到后来都被严肃地解释，结果到后来，我们想到孔子都觉得他是一个板着脸孔的人，板着脸说话、教训人的人，那不是《论语》当中真实显现的孔子。硬要正经八百解释孔子开玩笑的话，一来既伤害了语义，解出莫名其妙、很勉强和别扭的意思。二来更阻挡、阻隔了我们对孔子的真切的认识。

比如说《论语·子罕》篇第二章，达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执，执御乎？执射乎？吾执御矣。”

这讲的是在达巷这个地方听到了有人在背后讽刺、批评孔子，说：唉呀，这个人自以为了不起，学问大成那个样子，却没有任何职位，也没有任何成就。这当然是骂他的，嘲笑他的。

成名指的是在政治上面得到的地位，所以好了不起，搞到这么有学问，却在实际的工作上面毫无成就。孔子听到人家这样批评他，他怎么回应的？很有趣，他就跟弟子说：那我适合当什么职务呢？我是去驾马车好呢？还是去负责射箭好呢？我觉得我还是比较适合驾车。

传统上的解法是说，听到人家批评，孔子就跟弟子商量，说那我应该专职从事什么职务呢？是御还是射呢？恐怕是御好一点。这解法有明白的问题，那就是御跟射都不是什么了不起的职务，也不是孔子所看重的，更不会是孔子的专长，孔子是学过，可是不是他的专长。于是传统解法就这样附加说明，一种说孔子在说反话，“故为自屈之词以显其所称之师”。