文稿 我们又说的是什么?我在讲手卷,手卷也是中国画里头的一个很特别的发明。 我们先来看一个小画家——我叫他小画家,因为他是学生,其实他不一定那么小,他叫赵干,他这个东西是真迹。我先让大家来认识真迹的特征。 五代真迹的特征 冬天了,那么下雪了,可是这些小孩子们他们还得做非常难做的事情,就是要捕鱼。那你看他画的这些网,有一些比较沉,就是鱼比较多;还高的,就是鱼还没有进来。 那我们再看detail(细节),这个非常要紧。那现在要介绍一个事情,就是我们学艺术史的人很熟悉的东西叫"皴法"。 奇怪的一个字,可是就是一种画法,同样一个画法重复(repeat),就可以表达某一种土质——它到底是一个很硬的石头,还是一个很软的泥巴——就用这种皴法来表达。 那我们来看当时画土地的真迹,你要看这块石头。我们看这个网是比较空的,里头没什么鱼,我们再看到后面的水岸,那水岸不是切到水里头去。 那一块有泥巴的地方是怎么样子做出来的啊?也就是这个笔沾一点墨,就这么样子按到丝绸上头,就按上去了,它不是画的,不是一条线这样子,笔动得很少。 也就是我的说法——早期的时候,丝绸有很多矾——这个是王季迁告诉我的,矾就是让丝绸比较硬、比较厚,那颜色就不下去了,所以你的笔要慢一点、湿一点,这样子涂上去,颜色才能进去。 那我讲它不是这样子做,它是这样子——就是按,很慢地,这样子你就可以看见。这个上头它是不一定的形状,是吧?可让你感觉到这个石头有不同的、凹凸的地方,很自然。你没有看到线条,对吧?你看到的石头有凹凸。 那你看的是状况,那个就是宋朝;你看到的是笔墨,那就是明朝的东西。因为宋朝画的是很慢的,而且没有那种 repeat(机械重复)的皴法。 《江行初雪》的补笔 (来看)这个芦苇泽,这些小朋友们他们非常非常冷。 我们就可以看到这些芦苇,你可以看到这些颜色,(现在)剩下来的是 brown color(棕色)。 这个手卷在台湾,非常暗,也蛮小,它有很多补笔,我要给你看一点补笔。 你看这小朋友多可怜,他们在拉这个船,在岸上走,光脚在那走,上头有这些芦苇。本来它们每一个都有一块白的,颜色掉下来了。 这些是一个早期的补笔,你可以看到它直的这些线条,黑的就是后来补的,茶色的就是原来的,这补的是相当OK。 你们到时候来台湾的话,你们会看不到这些,因为非常暗,他们裱出来给我们看的时候只有五十个蜡烛光的亮度,所以看不见。 你可以看到这个小方舟。这个上头我们可以看到这个芦苇补的不好,你可以看到很生气的、很快的这些线条。 这儿是很棒的,再画的是那个船,老头子在烧火, 那个火就是很暖和的,烟就往上画的,的确是非常非常好。这个水上也有一点补笔,可以看见这些孩子们很冷,在那发抖。 那么再给大家看不好的补笔,你可以看见这些树当中,这些画得像个席子一样的,把本来的一块石头都盖住了,非常可惜。 因为这张画非常老,有一千多年,应该是九世纪的东西,我们现在在二十一世纪,那么应该给洗过好几次,也补过好几次,不同的时代补的。 北宋《清明上河图》 再一个很有趣的《清明山河图》。这个在北京,所以我们可以快一点儿看这个东西,就大家一步一步地看下来。 画得非常非常好。早上的感觉,大家要开始进城,要上河。可是你会感觉到虽然是讲人的故事,还是会有特别北宋的一种形而上的感觉。 余辉在北京,他写过一篇文章,看(这张画)里头的物价很高,他说这个时代有点糟糕,因为他对这个时代的历史非常清楚。 可是你看这画得是多么棒,这是十世纪。因为是北宋初画的。这是酒店,进城,各种不同的角度,(但)一直是一个非常高的角度,所以让我们可以看到很多不同的东西。 假如角度低的话,我们就看不见了。就像我把我的头来挡住,你看不见这个屏幕是一样的。假如是我更低、你更高,你就会看得多,是同样的原理。 人很多,但他们各做各的。在这儿,你可以看有一种团结感,因为这儿有一件事情在发生,这个船它把它的 mast(桅杆)要拿下来,要不然它不能过桥。 那么这件事情就使得那么多人、所有的人都在召集。人就在拉这个船。在岸上的人就说,你那个mast(桅杆)要怎么做,都在着急,都在为这件事情帮忙。 就像我们现在在马路上,人家那个车子要倒,我们在旁边看的说,“还有,可以走”,都在帮忙。是非常非常一致的。 总之我发现这件事情。我们这个高角度,非常方便。 燕文贵《江山楼观图》 同时在日本,有我们一张叫燕文贵的人的画(《江山楼观图》)。 这张画,你可以感觉有点风,每个地方都在刮大风,可是形而上的东西还是非常清楚。 你可以看到大山,你注意的东西,就是山的高度,你仔细地看,会看到一大批房子,可是这房子特别小,因为人在这个时代不如我们看不到的大力量。 在那个时代,在 9-11世纪,一直到 12 世纪,都会非常清楚地知道我们跟创造者的关系,非常美丽,所以你会被感动。 不是有人在发抖或者是什么,而是你感觉到这创造怎么会那么的美,怎么会那么伟大。这个角度是非常高的,你可以感觉到形而上的力量的存在。 北宋到明朝的视点规律 现在是要提醒大家关于时代跟视点(the point of view)(的关系),我发现慢慢地它会降下来。我们会讲到明朝,你就会看视角慢慢地下来,我们现在所看到的都是从一个非常高的角度,所以我们可以看到很远。 前头的东西,不挡后头的东西,因为我们在上面。第二张的这个,因为他画了一个高山,所以燕文贵这边我们大概是在从这个高度往下看。底下那张,也是从那个高度,他没有画出高山,所以我们在它上面。 不同的时代,所取的角度也会变。唐朝非常高,北宋稍微低一点,南宋更低,元朝更低,明朝中旬到16世纪中叶的时候,又开始往上了,角度又上来了,到了乾隆皇帝,就跟北宋一样高了,很奇怪。
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共 1 条“你注意的东西就是山的高度”。。。每个人生命之峰是形态各异的,看不到的总是远远多于我们目光所及。