
精选评论
共 3 条- 2026-05-30 14:55:34
我们看到,存在主义文学改变了文学的面貌。这种文学的特点是阴暗,但不是现实主义文学的那种阴暗——社会压迫、经济危机、底层苦难等,它的阴暗是源于个体的孤独、忧郁,是源于自我的隔离,由此而导出一系列独具特色的主题,存在,非存在,荒诞,无意义,偶然,等等。萨特的创作继承了卡夫卡、陀思妥耶夫斯基等人的创作,他把非理性的存在(人的非理性存在和世界的非理性存在)表现了出来。《恶心》的一大贡献是将生活感受和哲学意涵融合起来,风格非常独特。这是我要总结的一个意义。 我要总结的第二点是关于“去魅和虚构”。讲卡夫卡时我讲过这个了。罗冈丹意识到,“美学经验并不能把生活提高为艺术,它显示了生活和艺术的分裂”。这个想法可以引申为小说创作论的问题:现实明明是黯淡无光,它们在艺术中却还是焕发光彩,这个想象出来的空间还是会被柔和地照亮,那么这样做能反映生活的真实吗? (许志强老师的课共读分享) 「北京看理想文化传媒有限公司版权所有,请勿发布在公众号等平台」
- 2026-05-30 10:24:00
🪞🐖……在一个过度积极、过度透明的世界里,真正的批判力量或许正藏于否定、沉默、后退与静观之中。你还能听见那种异质的声音吗?
🍊0 回复 耿威 :为什么一代又一代的青年读者喜欢《恶心》《局外人》?答案是不言而喻的。他们从罗冈丹的虚无、从默尔索的反抗中听到了自己的心声,混合着孩童的纯洁、野性和个体意识的冷峻、悲怆;年轻读者深知,历史主义是乏味的自我阉割,父权体系是囚禁良知的高墙,绝不应该构成自我存在的理由。他们说:存在不需要理由! (许志强老师的课共读分享) 「北京看理想文化传媒有限公司版权所有,请勿发布在公众号等平台」
耿威 :公共场合肯定没有呦
- 12026-05-30 09:17:22
全新的理论课程,有点跟不上了。需要听第二遍。
耿威 :连续听两三遍 哈哈



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