如今我们身边也总有借由历史合理化自己的立场，颇有万能辩证法味道

无论独裁还是民主，实质是不是都是独裁？所谓的民主，也可以通过教育、社会规训等方法让人民只会选择独裁者。

老师发音"卡尔帕尔”，批判历史命定论。

简而言之，20世纪中国小说写重大社会事件，晚清有分歧，北伐、三四十年代共识比较多，后来写“文革”，写自然灾害，写“大跃进”，也都没有分歧，最多不同意见的，就是关于50年代的土改。 所以，在文学史研究方面，现在的学术焦点有两个，一个是晚清与“五四”的关系，另外一个就是关于“十七年文学”。 至少到目前为止，我还没有见到学术界有直接赞扬“文革文学”的文章，但是以后会不会有，我还真不知道。 本来我还想整理一下20世纪中国小说在文体上、形式上的发展与青楼狭邪、公案侠义、社会谴责以及神魔奇幻等晚清小说流派的关系，或者再往上延伸一下，也可以见到中国小说以四大奇书为代表的历史、侠义、世情、神魔等多种传统在20世纪的复杂延续脉络。可是拖堂太久了，只好打住了。 （许子东老师的课共读分享） 「北京看理想文化传媒有限公司版权所有，请勿发布在公众号等平台」 “公案侠义”新闻：“义勇人士掌攉日本窜湾湾人员”。

《马奈的午餐》……主体的观念——关于真实、关于美、关于艺术本身、关于人与世界的关系——变成一种可见的形式……