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一千零一夜
梁文道

导语

用现代社会的眼光看《伊索寓言》，里面很多故事好像总在鼓吹一种奴隶的道德——教大家面对暴力、强权不要反抗，要顺从。但其实不然，我们在读寓言的方法需要有点颠覆性，究竟是怎样的颠覆呢？

精彩摘录

当年的希腊老百姓，尤其是底层之所以那么喜欢伊索寓言，原因就是因为伊索的故事替他们出了一口恶气。但是伊索的故事不只是在平民大众之中受欢迎，连在上层社会识字的人里面也都很喜欢。为什么那些家里养了一大堆家奴的主人阶级、贵族阶级的人也都爱看？因为在那样一个层级分明的社会里面，你底下有一帮下人，你当他们是家奴，但你在更高的领导面前你也是家奴。所以很多官员觉得自己也是弱势群体。所以他们就很能认同弱势群体之最伊索，他自己凭着智慧，摆脱奴隶状态的故事。
同样一个文本，其实我们读它的时候会有完全不同的读法，不同的时代背景和不同的社会阶层，可能读到完全不同的讯息和内容。
人的确跟动物相似，但人跟动物到底不一样。《伊索寓言》里面的动物，你说再多的道理，讲再多的哀求、感情都没有用，拥有暴力和力量的人，就要把你弱小的人无情地压碎、碾压。但是那是动物啊，人跟它们是不一样的。人要讲理性，从理性开始我们讲公正，讲正义，这才叫做人是理性的动物，之所以人又是政治的动物。
它里面好像鼓吹一种：你做奴隶你就好好听话。它叫大家面对暴力，面对强权、面对专制，你就别反抗了，这果然是奴隶的道德。但真的是这样吗？
——梁文道
本集编辑：灰灰
2018.08.27

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精选评论

共 25 条
  • 玲
    2020-09-05 21:46:25

    再来复听一遍。

  • 小兔子🐰乖乖
    2019-09-29 07:27:07

    听好几遍

  • 路小佳
    2021-08-15 18:14:08

    我小时候就看过《伊索寓言》，觉得里面的故事很有意思。印象最深的是《阿里巴巴和四十大盗》，原来是小时候读过的这些书，潜移默化地影响了现在的我。太感动了。

  • 姤屯
    2021-01-07 21:29:37

    重听第32夜音频。这一讲格外扣人心弦。

  • 李小糖
    2020-11-21 13:31:17

    听了道长讲到结尾恍然大悟，我终于搞明白我小时候奇怪“为什么把动物拟人写出故事就是世界名著？”而且有些故事的道理好像很落伍，“让动物都开口说人话不就是把人的行为换上了动物的名字而已，这很高深吗？”，今天才明白“人是理性的动物”是因为区别于动物，看了不在于你多早接触到经典，你理解不到位的话并不会有收获。

  • w
    wingwingwoo
    2020-06-29 02:28:10

    每晚深夜听道长的节目都停不下来…

  • 北极星
    2020-04-15 16:08:23

    种草这本书，以后要讲给我的孩子

  • 你是你应我是我要
    2020-03-29 21:20:16

    了不起啊。这本能给孩子讲吗？

  • Samuel
    2020-03-27 20:37:01

    请问节目快结束时的背景音乐是什么呢

  • Changes
    2020-02-27 13:25:35

    太棒了，听道长讲故事哈哈

  • 喵
    喵喵喵喵喵
    2020-02-21 17:54:43

    法农的仇恨哲学，对于暴力只能以暴制暴，和平斗争是行不通的。

  • 丧丧的蜜蜂
    2020-01-12 01:21:26

    晚安😴道长

  • 丧丧的蜜蜂
    2020-01-11 00:42:24

    晚安😴道长

  • 弋
    弋辞
    2019-08-04 00:23:32

    支持

  • fish
    2019-07-07 13:54:40

    我对那个狼与羊的寓言有不同的看法。我认为这个世界上有恶的存在，当恶有了力量就是狼，当善很弱就是羊。这个寓言讲的是不要试图与恶讲道理，恶是应该打倒的东西，善良的人应该变强大，否则就像羊一样很无奈。