大家好，我是杨照。我们继续来为大家介绍《韩非子》这一部中国法家最重要的经典作品。

我们接下来读《五蠹》篇，在《史记·老子韩非列传》当中也提到了秦王政读了《五蠹》、《孤愤》这两篇发出感慨，希望能够见到写这两篇文章的人，因为秦王政以为这是古人写的，所以《五蠹》也是《韩非子》当中非常重要的一篇。《韩非子》一些主要的想法，在这篇当中表达得非常的完整，也很清楚。

文章开头说，“上古之世，人民少而禽兽众。”那时候人很少，在荒野当中，禽兽很多。“人民不胜禽兽虫蛇”，人敌不过这些动物。

还好有聪明的人，有智慧的人，也就是“圣人构木为巢”，他知道怎么样搭起木头来，变成住在树上，这样就可以避开这些禽兽的侵害。“使民乐之，使王天下。”所以大家都觉得很高兴，很感佩他的发明，于是这个人就能够统领所有的人民。

“号曰有巢氏”，这个人叫有巢氏，指的是他发明了巢居。“民食果”，人当时是吃果子，捡得到的东西，“腥臊恶臭”，因为都是生的，所以伤害肺胃，大家吃了不小心就会生病。

“有圣人作”，有这种聪明的，大智慧的圣人出现了，“钻燧取火”，懂得如何利用摩擦生热的道理，用木头去摩擦、去钻，结果就生出火，“以化腥臊”，有火，高温，把食物给煮熟了，就不会有原来的那些问题了。

“而民说之，使王天下，号之曰燧人氏”。接下来就是这个人来统领天下，大家愿意跟随着他，这个名号就叫做“燧人氏”，发明火的人。叫什么名字和他发明了什么，或者是他对人有一些什么样的贡献，是有关系的。