看理想
西方艺术三万年第1季:永恒的古典
王瑞芸

导语

罗马艺术在全面吸收希腊艺术成就的同时,摈弃其中不现实的部分,将造型艺术进一步推向实用。反映在罗马人所热衷的肖像雕刻上,罗马艺术表现出强调个性化和追求真实的特点,这一集就围绕这一点来谈谈。

文稿

听众朋友们好,我是王瑞芸。
上一讲我们介绍了重实用的罗马人在建筑上的巨大成就,而且还提到过他们因重实用,乃至不大瞧得上文艺。
然而,我们可别就觉得罗马人不要文艺,不肯把希腊人放在眼里,那也不是事实。这一讲我们就来说说古罗马人在艺术上的表现。

 “拿来主义”:全面继承希腊文化

我们先要知道,即使罗马人不擅长弄艺术,可是他们需要艺术。
一切建筑上的装饰,纪念性庙堂,包括他们生活中的享受,全都要用到艺术,这就导致他们绕不过去希腊人了。
在文化艺术的种种方面,罗马人都承认希腊比他们厉害,而且厉害很多。
虽然罗马人使劲说自己很多地方不输于希腊,甚至高于希腊,其实是看到在很多方面他们被希腊人比下去了,才要在嘴上逞能的。亲手占领了希腊和周边希腊化世界的罗马人可是比谁都清楚希腊的好。
比如古罗马的大文豪西塞罗在给弟弟的一封信中说:“因为我们现在统治的是这样一个有教养的民族,他们不仅拥有文明,而且将文明传播到其他民族……我承认,我所获得的一切,都是从希腊人的著作中以及从希腊教师传授给我们的学术和研究中得来的。”
马库斯·图利乌斯·西塞罗(Marcus Tullius Cicero),公元前106年-前43年,罗马共和国晚期哲学家、政治家、律师、作家、雄辩家。
另一位罗马诗人贺拉斯说得更加直接,“被征服的希腊征服了野蛮的征服者,她把文化带到粗俗的拉丁地区”。
本集编辑:hyl、exciting
2019.12.17