看理想
八分
梁文道

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1、威尼斯嘉年华为什么今年被“腰斩”?
2、尼采《悲剧的诞生》核心精神是什么?
3、如何理解太阳神精神和酒神精神,它们怎样相互对立?
4、古希腊悲剧里如何崇拜酒神?
5、节目中称温克尔曼是“法国人”为口误,温克尔曼是德国考古学家和艺术史学家。

本集图书

《魂断威尼斯》

《魂断威尼斯》是托马斯·曼著名的中篇作品,1912年在德国出版,作品蔓延着古希腊埃斯库罗斯式的古典悲剧精神,描述一位文学家在威尼斯邂逅波兰少年后骤然爆发的激情,他的理性、尊严与知识,在对美和情感的追求中被击溃。
作家阿申巴赫对于长年刻苦严谨的写作生涯忽生倦怠,一次与旅人的眼神交汇,勾起了他前往威尼斯度假的想法。在那里,他邂逅了俊美如希腊雕像般的十四岁波兰少年达秋,从此深陷恋慕之中,无法自拔。
为了多看这位美少年一眼,他一步也不愿意离开这座被瘟疫笼罩的城市。这种气氛呼应了阿申巴赫内心的秘密,滋长了他的激情。他的理智与疯狂爱恋在矛盾中共存,使他在心中展开对于这种情感的对话和思考。

《悲剧的诞生》

《悲剧的诞生》的主旨,尼采后来一再点明,是在于为人生创造一种纯粹审美的评价,审美价值是该书承认的唯一价值,“全然非思辩、非道德的艺术家之神”是该书承认的唯一的“神”,他还明确指出,人生的审美评价是与人生的宗教、道德评价以及科学评价根本对立的。
《悲剧的诞生》尼采后来提出的“重估一切价值”,其实,“重估”的思想早已蕴含在他早期的美学理论中了。当时他就宣告:“我们今日称作文化、教育、文明的一切,终有一天要带到公正的法官酒神面前。”后来又指出:“我们的宗教、道德和哲学是人的颓废形式。相反的运动:艺术。”可见,“重估”的标准是广义艺术,其实质是以审美的人生态度反对伦理的人生态度和功利的人生态度。

本集作家

托马斯·曼

保罗·托马斯·曼(1875年6月6日-1955年8月12日), 德国作家,1929年获得诺贝尔文学奖。
托马斯·曼一生都记日记。1933年之前的日记被他焚毁了,只有1918年至1921年的部分幸免遇难,因为里面含有关于小说《浮士德博士》构思。
日记所包含的时间段实际为1918年至1921年和1933年至1955年。根据作者的遗愿,他的日记1975年既他100周年的诞辰日才可已出版。读者的期望很高,但在日记出版以后,却大都十分失望。除了人们现在终于在日记里可以找到关于托马斯·曼同性恋倾向方面所谓“白纸黑字”的证据外,作者很私人的自白也引来了人们对他自恋狂的批评。
不过既然没有规定,什么可写入日记,一个作家如不在日记里,又可以在什么地方显示他的孤芳自赏呢?无论如何,托马斯·曼的日记是重要的见证,它显示了作者私人的一面,有利于人们对他的全面认识。

尼采

弗里德里希·威廉·尼采(1844年10月15日-1900年8月25日),著名德国语言学家、哲学家、文化评论家、诗人、作曲家,他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出广泛的批判和讨论。他的写作风格独特,经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大,尤其是在存在主义与后现代主义上。
在开始研究哲学前,尼采是文字学家。24岁时尼采成为瑞士巴塞尔大学的德语区古典语文学教授,专攻古希腊语,拉丁文献。但在1879年由于健康问题而辞职,之后饱受精神疾病煎熬。1889年尼采精神崩溃,从此再也没有恢复,在母亲和妹妹的照料下活到1900年去世。

欧里庇得斯

欧里庇得斯(前480年-前406年)与埃斯库罗斯和索福克勒斯并称为希腊三大悲剧大师,他一生共创作了九十二部作品,保留至今的有十七部。对于欧里庇得斯的评价,古往今来一向褒贬不一,有人说他是最伟大的悲剧作家,也有人说悲剧在他的手中衰亡,无论这些评价如何反复,无庸置疑的是欧里庇得斯的作品对于后世的影响是深远的。

温克尔曼

温克尔曼(1717年12月9日-1768年6月8日)生于勃兰登堡地区的施滕达尔,在哈布斯堡王朝的的里雅斯特逝世,德国考古学家与艺术史学家。
他为考古学奠基。温克尔曼是文艺复兴人文主义者Flavio Biondo的追随者,因此自称意大利人文主义者。Biondo以前为古董收藏者,因此温克尔曼的古物艺术的艺术史学方法也是跟随着Biondo。温克尔曼的艺术评价成为美学的基础。

本集相关

戴奥尼索斯

古罗马时期的狄俄倪索斯雕像
狄俄倪索斯,古希腊神话中的酒神,与古罗马人信奉的巴克科斯相对应。狄俄倪索斯是古希腊色雷斯人信奉的葡萄酒之神,不仅握有葡萄酒醉人的力量,还以布施欢乐与慈爱在当时成为极有感召力的神,他推动了古代社会的文明并确立了法则,维护着世界的和平。
此外,他还护佑着希腊的农业与戏剧文化。在奥林匹亚圣山的传说中他是宙斯与塞墨勒之子,又有说是宙斯与普西芬妮。古希腊人对酒神的祭祀是秘密宗教仪式之一,类似对于得墨忒耳与泊瑟芬的厄琉西斯秘仪。在色雷斯人的仪式中,帕身着狐狸皮,据说是象征新生。而专属酒神的狄俄倪索斯狂欢仪式是最秘密的宗教仪式。

阿波罗

阿波罗是希腊神话中的光明之神、文艺之神,同时也是罗马神话中的太阳神,其希腊名与罗马名相同。又称福玻斯。他是最高神宙斯和黑暗女神勒托的儿子,狩猎与月亮女神阿尔忒弥斯的孪生弟弟,由姐姐接生而出。
阿波罗的典型形象是右手拿七弦的里拉琴,左手拿象征太阳的金球。他是音乐家、诗人和射手的保护神。他是光明之神,从不说谎,光明磊落,在其身上找不到黑暗,也被称作真理之神。他非常聪明,通晓世事,是预言之神。他把医术传给人类,是医药之神。他还精通箭术,百发百中,从不失手。他同时掌管音乐、医药、医术、预言,是希腊神话中最多才多艺、最俊美的神祇,也象征着男性之美。
*相关资料引自维基百科、豆瓣

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不知道选哪本书读,该怎么办?

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多读书和细读书,该怎么选?|《魂断威尼斯》4
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本集编辑:大壹,mu
2020.02.24

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精选评论

共 144 条
  • 看理想编辑
    2020-02-24 20:04:52

    你是电子书派还是纸书派,说说理由?

    鹰扬 :电子书 因为纸质太沉也太贵…电子书我已经有差不多一万本了…这要是换成纸质书 额 可能买不起也没地方放🥲

    左女士 :纸质书,电子书看的少

  • Lisa
    2020-02-24 20:07:26

    我去听了一下以前一千零一夜里的问题回复…道长曾经是那么的皮,最近都好一本正经哟…谁快出些难题给道长🙊

    Lisa 回复 杨大壹 :我还需要酝酿一下

    杨大壹 :你来一个🤪

  • 1
    135****4459
    2021-12-18 12:35:24

    谢谢

  • 东南端
    2021-05-20 16:43:38

    就因为喝醉酒,你就能拿我妈出气,你静像ho比诺ki,

  • 于婉雪呀
    2020-03-30 00:29:41

    尼采这期一直等到现在才看 大概是大学时期深受尼采思想影响 又不能真正读懂他 历史没有正义 自然没有善 前途是光明的 道路是曲折的 学习只是想让自己变得有天赋

  • 大宗师
    2020-03-26 20:22:31

    道长去教文学系研究生吧,我原来以为最厉害的一个教授,讲尼采太泛泛了,而且他从来不教我们分析文本的方法。

  • 疲惫生活里的英雄梦想
    2020-03-26 18:39:48

    就是指与自然本体融合的境界。尼采是在悲剧意识的支配下走向审美的人生的,他之所以悲,在于人生的短促无常,缺乏有意义的世界背景,因此他所追求的审美极境乃是将飘忽短暂的个体生命与永恒无限的自然本体融合为一体的境界,以此来救助人生的悲剧性质,赋予人生以意义,这种境界尼采名之为“醉”。

    疲惫生活里的英雄梦想 :你建的酒楼 大于任何厅馆, 你酿的美酒 全世界喝不完。 ...... 你是一切醉者的酣醉 ——何必、何必你自己饮酒? 《致哈费斯》—尼采

    疲惫生活里的英雄梦想 :尼采“醉”之内涵与阮籍的“逍遥”有异曲同工之妙

  • 刘白
    2020-03-25 11:33:30

    文中提到的欧里庇得斯的那部悲剧叫什么来着,请问?

  • l
    lucy
    2020-03-22 19:47:31

    听道长的节目总是很舒适,道长是老师也像平和温柔博学的朋友,就连道长节目里偶尔穿出来的几声杂音也很喜欢,很有意境,好像在跟道长聊天。

  • r
    r
    2020-03-12 18:52:09

    道长渊博呀

  • NY
    2020-03-11 16:06:53

    米兰昆德拉的《不朽》里的阿涅斯就做到了个体化原理的崩溃,摆脱个体化的束缚,回归自然之母永恒生命的怀抱。所以米兰昆德拉说:人生最不能承受的不是存在,而是作为自我的存在。

  • 缪子小姐
    2020-03-04 22:51:57

    塔其奥听起来好像甜茶

  • d
    dido
    2020-03-04 02:11:44

    《魂断威尼斯》跟到了第五集,还是很费劲,稍有走神,就不知道各部分的联系了。似乎道长有意用一本小说,串联起欧洲神话,美学,人文哲学,可能要好好看过书才能理解深意,现在听来真有差生听课的感觉,知道是好东西,但听不懂呀。

  • m
    margovivi
    2020-03-02 22:14:59

    馄炖?突然饿了😂

  • 阿豪
    2020-03-02 11:34:10

    為什麼道長說出一個名字那段被b掉了