大家好，我是杨照，继续来读《大学》。

《大学》里面最重要的就是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，这一系列阶段的工夫。

我们从“诚意”“正心”之后，接下来看“修身”。

“所謂齊其家在脩其身者，人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。”这一连串的话非常关键、清楚地彰显出这个字，叫做“辟”，“辟”就是偏见。

这里面先点出“家”，我们跟家人之间最重要的关系是什么？因为每一天共同相处，在相处的过程当中，就产生了各式各样的偏见。家人里面有你特别喜欢的，家人里面有你特别看不顺眼的，家人里面有你最敬畏、最害怕的，家人里面有你最同情、最怜爱的，家人里面有一些是让你最不耐烦的。

我们对于人有各式各样的这种情绪、情感上的关系，但是在家里，因为那么密切、彼此互相地相处，它就会格外地被放大。因为在这样一个放大的情况底下，尤其让我们可以感受到偏见的可怕，所以“修身”的重点就在于修掉这些偏见。

偏见让我们没有办法客观地去评断。用今天的语言来说，那就是进入到我们生命当中的这些讯息，就会被偏见给扭曲。

什么样的扭曲呢？“故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣。”你喜欢一个人，你就会看不到他的缺点；你讨厌这个人，你就永远都看到他的缺点，看不到他的优点，我们就没有办法这样平衡、公平地看到一个人的全面。

要能够去除偏见，《大学》的文章里承认“天下鮮矣”，这是很少见的，因为它是非常困难的。因为困难，我们必须要有自觉的修养努力去做。很难？很复杂吗？不复杂，但是很难。你要修掉所有的偏见，首先你要自觉地知道自己有什么样的偏见。