古时候想要劝谏君主，其实是一个技术活儿。因为如果当一个直臣，直言不讳地去跟君主讲话，并非所有君主都像康熙那样圣明，也可能有一些脾气不好的君主直接把直臣杀了。所以，古代如果想要当一个对国家社稷有意义、同时又能保全自身、真正能够劝诫君主的臣下，是非常不容易的。古人如果想要很好地去劝谏，往往都得采用各种迂回的方法，使用不同的比喻才能让君主听从。 例如，可能会用“逆水行舟，不进则退”这样的比喻来告诉君王：必须不断地推动国家发展。如果原地踏步，并非停留在原地，而是不断往后退，被波浪往后冲，最终会处于非常糟糕的状态。在此基础上，又能根据比喻提出一系列治国理政的正确做法，这种臣子就是国家非常珍贵的财富。 当然，也有一类臣子血性刚烈且不怕死，通常会选择死谏。一旦看到君主昏庸、国家发展岌岌可危时，就直接到君王面前说：“反正国家亡了我也要死，我宁愿现在因你而死，这样我在历史上还能保留好名声，而你只会沦为昏君。” 这种连命都不要、敢于死谏的臣子，往往也能成功地让大部分君王听从他们的话。因为一个连死都不怕的人，确实能够打动人，具有感染人的力量。所以，当看到历史上各种各样的君王在面对死谏时，突然从原来不问政事的状态变成一个勤恳的君王，这其实并非夸张，而是那种死都不怕的渲染力，真的能够改变一个人。 如果换到现在的环境，现在的劝诫主要发生在职场环境中，即如何让老板听从自己的话。其实，如果在一个开明的组织里，完全可以跟老板直接讲实话。但如果是在一个比较官僚、传统的组织里，那就还是得想方设法，像古代臣子那样，用各种迂回的方法，必须让老板意识到他做的是错的！

“关龙逄”的“逄”写成了“逢”。

杨老师，我来啦