符采复隐委婉道来，太精彩了，谢谢您！

有点好奇中国人是如何从周朝这么忌惮酒的民族演变成出后来的酒桌文化的

从这节课，我们能够看到周朝对于历史深刻的思考与焦虑。面对大殷邑，周朝做了客观评价——早期是贤君治理，顺天道；至纣王始酗酒，故而怨声载道，最终受到上天惩罚。 殷商的破灭带给了周人最天然的忧患反思。从文中，我们也能够看到周人以德为先以及人性化的治理理念，希望能够顺应天道，长治久安。也许正是中华民族内心的这份道德自觉，确保了在历史长河中，曲折前进。

可以买一套杨照老师《经典里的中国》，有这一期的完整文案。

居安思危，在有工作时想着万一没有工作了，那该怎么办？于是奋起而力竭，克服于“酒诰”故事里的谆谆教诲

中国历史其实从几千年前的前秦时代开始，就已经强调以人民为中心了。所以关注人民的生活质量和水平倒也不是最近几十年才真正兴盛起来的概念，而是夏商周的时候就有了。只不过中国文化虽然强调人民，但是却高度强调君主自身的自律，对皇帝本人没有任何的有效监督和权力限制，所以才会看到在中国历史长河中，前后两个截然不同的皇帝能够让国运产生非常不一样的转变。因为皇帝一个人就决定了国运，这是中国历史的特征。 而且必须要看到的是，即使中国历史一直强调人民的重要性，但是在几千年历史时间里，绝大多数时候，都是人民死伤无数，人口甚至直接锐减七八成的一种饿死人，战死人的历史。就拿很著名的安史之乱来说，当时就牺牲了超过一半以上的活着的人口。所以即使中国历史再怎么强调以人民为中心，但是的确，在历史中死亡的人民数量是骇人听闻，极度不可思议的。这也充分说明了皇权社会的本质仍然是吃人，而不是真正为了人民。 当然，不得不承认的是，中国历史上，的确有一些非常贤明的君主，将国家给带入了直到现在仍然被津津乐道的超级大盛世。这其中最著名的莫过于唐朝时的开元盛世了。这一盛世的确值得铭记，因为在盛世期间内，没有大规模的杀戮和流离失所，整个国运都处于最顶峰的时期。不过也要注意到的是，盛世时间非常短暂，短短几十年，就迎来了安史之乱以及后面的几百年混乱。还是得依靠稳定的不只靠最高统治者的制度，才能避免历史循环式的悲剧重现！

当下，许多家庭亦酒诰之时。攀比与效仿盛兴，酒驾和醉驾泛滥

酒后非人，酒亦乃万祸之源。

感谢杨照老师，终于粗浅的知道《尚书》写了个啥

发现了一处错字，“昧”土

#笔记# 1周人认为殷商毁于以下几点：一是自制力二是敬畏心三是统治者脱离现实脱离人民 2周人对待殷商和本土人的两种态度，总感觉其实也是要有意地养废殷商，避免他们造反。 3周人小国心态却打败了殷商……殷商如此不堪一击的毁灭给了周人巨大的心理阴影，而周人也成为了暴发户，嗯……感觉从这个角度看周人的看法似乎确实更自然。就像良民一夜之间成为了暴发户要做的就是守住财，怎么做呢？吸取前人经验。 4真实的统治者那段总让人想起李世民与魏征，以民为镜，水能载舟亦能覆舟。

沒有敬畏，失道是根本。而酒，是这些可怕错误的导引

bb

想到了美国有段时期的禁酒令

看不了，一直转圈，是服务器崩溃的原因吗？