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哲学家的10种生活提案
徐英瑾

文稿

各位朋友大家好，我是徐英瑾，很高兴继续和大家来讨论《哲学家的10种生活提案》这个话题。上一回我们阐述了叔本华是如何阐述审美的意义的，审美能够帮助我们摆脱世俗烦恼。但人不能一直审美，你看完戏以后还得去工作，还得去考学，人还得与世界中的别人打交道，这就需要引入伦理的关怀了。
那么叔本华的伦理的学说又是怎么样的？
我们都知道，叔本华的哲学是来源于康德的，但是他对康德的伦理学是非常不爽的。康德伦理学的核心特点是什么？就是强调一些绝对的道德律令对于个体的形式上的约束，所以这种伦理学又被称之为形式伦理学，就是看中道德法则，忽视道德情感。
那么叔本华是一个意志主义者，他认为如果道德律令背后没有意志的作用，它就是无源之水。比如有一个士兵，对士兵来说为祖国而战，当然是某种军人必须执行的，一种军人必须执行的道德法则，但是这还远远不够。比如有一个士兵，他听长官说大家一定要为祖国而战，他就一定为祖国而战了吗？这未必，打仗会死人，每个人都会在死亡的威胁面前退缩，所以你要克服对于死亡的恐惧，去英勇地战斗，你就需要战斗的意志，需要对于国家的爱，对军队的爱，让每一个士兵感觉到他与祖国的生命是在一起的，所以意志是非常重要的，道德律法是个僵死的东西，是个纯形式的东西，它本身是没有精气神的，你要通过意志才能够让它获得自己的灵气。
所以叔本华就指出最基本的道德律法也需要惩罚来加以维持，你要让那一些作恶的人感受到被惩罚是一种现实威胁，然后他才能收敛自己，规规矩矩。当然了这样一种现实的威胁乃是一种权力架构的安排的产物，如果没有一个权力架构的话，那谁来威胁你呢？从这个角度上来看，叔本华肯定不是一个无政府主义者，他甚至有一种听上去很奇葩的理论，主张对某些可能出现（注意是可能出现，不是已经出现）的犯罪进行预防性打击，这就惊人的预报了以后的美国科幻电影《少数派报告》里面所讲述的内容。
本集编辑：李兔
2021.09.01

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精选评论

共 7 条
  • 迪
    迪丽冷
    2021-09-03 02:45:57

    叔本华的这个所谓“意志”还蛮奇怪的，一边说宇宙意志不可以把握，一方面又说可以通过预测宇宙意志来预防犯罪…… 预测根本就是空中楼阁。或者说宇宙意志本质上是可以被把握的，只不过比较难，只有天才才能把握？那和中世纪的巫师教会把握上帝有啥区别？我要去给叔本华烧赎罪券去了。

    铛 ：宇宙本质只能被个别人掌握

  • 枫
    枫落寺
    2021-12-20 09:04:15

    同情靠缘分，太对了😄

  • 玄云翼
    2021-12-03 10:58:44

    尼采如果信佛了应该就不会疯了

  • v9527
    2021-10-13 17:05:08

    要是哪吒的思想就是宇宙意志的安排咋办呢

    爱若斯 ：那应该是尼采版本的说法了吧，意志这个东西，如果通过消解个体性原则来看待，那便是消极的佛系主义，如果强调个体性，应该会导致英雄式的浪漫主义吧

  • t
    truezx
    2021-09-08 11:01:56

    徐老师这一讲中的一点击中了我：“徐老师对比了儒家的恻隐之心是基于血缘和文化的，西方现在的同情心是泛滥但有点虚伪的，而叔本华或者佛家的是讲随缘的。”然后徐老师的这句“同情一匹马的程度是可能会高于我们同情某个自己同类程度”一下子就解开了我鄙视“同情动物多过同情人类的现象”的这种心结了，我一下子觉得不应该鄙视一些人——他们喜爱猫狗多于喜爱人类，因为这只不过是“宇宙意志神秘的流动方式,使你不知道你会突然对什么表示同情”了。

  • 达
    达
    2021-09-01 15:32:02

    老师，这个节目啥时候出书

    yingjinstein （主讲人） ：明年

  • g
    gary25+
    2021-09-01 08:19:25

    怎么把杨照的背景音拿来了？一下子以为自己错乱了😂

    云妮 ：同感，不过配上主讲就是两个节奏了，一个快版一个慢版。