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思辨力35讲：像辩手一样思考

庞颖

文稿

你好，我是庞颖，欢迎来到《像辩手一样思考》第19集的问答环节。

Q1：我们是否应该以暴制暴，你可以选择一方，分析一下你的决胜点是什么。

A：还记不记得我们在节目的前几期讲过一个框架，叫做：行不行与对不对。这个框架放在以暴制暴这个题目上就特别贴切。

我们先来看支持以暴制暴的一方。最好的结果肯定是把以暴制暴说成既行也对，既能打击坏人，也没有什么道德上的问题。

当然，反对以暴制暴的一方，最好的结果是把以暴制暴说成既不行也不对，既没办法对付坏人，也让自己变成了坏人。

所以现在呢，无论是正方还是反方，就得想自己在哪个部分是比较强的，哪个部分是比较薄弱的。

我们先从正方出发。

既然是以暴制暴，我们自己的手段肯定也是暴力的甚至是不义的，这肯定是所有人对咱们这一方最大的疑虑。如果我想说这样的手段在道德上也可以被接受，那八成，我得采用功利主义的道德观，也就是说，我这些手段的正义性的来源是什么？是它对抗坏人不可替代的效果。也就是说，正当的手段都没有用了，唯有暴力的手段才能拯救无辜，这是最后的手段，所以没有问题。

暴力手段有效果这一点，是断然不能输的，一输就都完了。也就是说，这两个点“行不行对不对”并不是完全平行的两个点，而是，“行”是“对”的前提，第二个点“对”的成立依赖于第一个点“行”的首先成立。

那如果我们是反方呢？

如果我不碰以暴制暴有效果这一点，那就变成了这完全是道德观的对冲。我得去说服大家，即使是有效果的我们也不能用，暴力手段，即使用了能救人，不用人就死了，那也不能用。

这么立论不是不行，只是比较难。我们之前讲过，功利主义的价值观在这个社会上是比较盛行的，而且我们也很容易从日常生活中找到为了集体利益牺牲某些“君子原则”的例子。但是，如果这就是你坚信的、想要捍卫的，还是可以这么做，那道德观之争就是决胜点，我们必须要说服大家君子有所为有所不为。如何赢呢？要靠深刻的哲学理解和强大的渲染能力。

本集编辑：李兔

2022.01.20

精选评论

共 7 条

186****7307

2022-01-30 11:11:25

目标驱动的构思，结论先行的表达，归纳的太精辟了，以后我培训小朋友有更高级的素材了哈哈哈
盐

盐丁儿

2022-01-30 09:30:50

交作业越来越难啦本以为越学越轻松呢实然应然、虚假两难、不对也不好、需根解损，直到决胜点越来越深入烧脑我对比了其他老师的课程还是庞颖讲的深入浅出，没有虚招感谢老师精心准备讲稿和题目这是我今年收获最大的一门课程春节快乐！
z

zach

2022-01-21 18:11:02

唉，本以为听了庞老师的课，会让我在平日与身边朋友同事的日常争辩中春风得意。可是每次都发现，大家在社会生活中永远只关心现实结果，用现实主义去否定一切，没有人会关心你的价值讨论。每次都被呛“你太理想主义了”。让我感觉，听了庞老师的课的我反而更忧伤了。😔

zach 回复 草头黄 ：只零零散散看过一两集。
草头黄 ：同学，看过《生活大爆炸》吗
小姜

2022-01-21 10:54:45

感觉辩论评委们比赛之前就把各种走向猜到了，就看选手们能走到这个剧本到哪一步😂
kAgura

2022-01-20 15:53:25

这是为年终总结特制的吗
无木

2022-01-20 08:45:42

说的真好！早上起来第一件事是听阿庞的更新
就在日落以后

2022-01-20 08:04:27

一大清早坐前排！

文稿

Q1：我们是否应该以暴制暴，你可以选择一方，分析一下你的决胜点是什么。

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