大家好，我是杨照。

继续来为大家介绍钱穆对于孟子的看法。这是他相对早期来自于他所写的《孟子要略》，但是这个看法已经非常明确，后来不只是贯穿了钱穆他一生对于儒家的看法，更进一步地也就影响了许许多多人，如果想要重新思考儒家的意义、儒家的价值，也就是不从那种彻底反传统的角度完全否定儒家。

你只要保有那么一丝的怀疑，说儒家两千年对这么庞大的人群产生这么大的作用，它可能完全是负面的，可能完全没有价值吗？只要这样的一个怀疑声念动了，你来读钱穆，钱穆就会提供给你非常细致坚实，一段一段去重新认识儒家、肯定儒家价值的步骤。

前面讲到了孟子主张性善，这是他对于后世人群最大贡献的其中之一。接下来第二项他的贡献是他讲“养气”，什么叫做“养气”？孟子说：“我善养吾浩然之气......其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。”很短的一句话，但非常有意思。

其中第一个关键叫做“养”，“养”也就是修养的意思。修养就是正面地承认，人虽然有天性本能，但是更重要的是，我们要而且我们可以用自我意识去改造天性本能，而决定自己要成为一个什么样的人。从一个意义上来看，当我们讲到“养”、讲到修养，就牵涉到责任。

也许大家也听过这样通俗的话说，一个人长到30岁之后，你长什么样子，你的外表、你的长相，不能再赖给你的父母。这句话的意思很清楚、很明白吧？意味着虽然我们有遗传上眼睛长得大、长得小，双眼皮、单眼皮，你的嘴巴嘴唇厚还是嘴唇薄，你的骨架比较大还是比较小，长得比较高还是比较矮。所有的这一切你能说没有基因，没有遗传，没有来自父母的部分吗？当然不可能，但是小的时候我们呈现在别人眼前，就是这样的遗传的外表。然而在你的成长的过程当中，你要修养自己，你可以修养自己。