大家好，我是杨照，继续来为大家介绍钱穆的《先秦诸子系年》。

在前面跟大家讲过，钱穆写这本书表面上看起来它的内容是非常琐碎的、详密的考证，不过把它全部加在一起，促成他去进行这些考证的是背后庞大的企图心，那就是特别针对司马迁的《史记》，尤其是《史记》当中的“表”。

我们知道《史记》有本纪、世家、列传、书，而表是我们一般从单纯读书的角度最不容易注意到的一部分。然而，对于了解历史，尤其是有着错综复杂的各个不同地方，史事同时都在发生，也就是不像是后来的秦汉，有了一个非常明确的朝廷作为中心的这种状况底下，“表”就对于我们如何掌握这段时间的各种不同的人物以及不同事件的交错关系，有着举足轻重的作用。

那《史记》有六国年表，司马迁自己写的序文说，“秦既得意，烧天下诗书，诸侯史记尤甚，为其有所刺讥也”，这当然讲的就是焚书的政策。焚书最主要的动机就是秦始皇要断了一般人用过去的事情来跟现实比较，以古讽今，拿过去曾经有过的经验来批判现实，甚至只是对现实提出建议，这都不是秦始皇所能够接受的，所以秦始皇要把这条路彻底断掉。因而就不只是烧了从西周留下来的王官学里面的这些重要的著作，那就是各种经书。

更进一步地，司马迁就提醒我们，还有“诸侯史记”。因为当时春秋战国在封建文化的影响下，每一国都有他们自己的“史记”，记录不只是自己国家的事情，比如说鲁春秋，这是我们现在能够留下来看到的。

可是除了鲁春秋之外，其他各个不同的国家也都有他们的记录，但这些记录也很容易地就能够被拿来对应秦这个时候和以前不一样的帝国作为，所以秦始皇把这些可能有所“刺”、有所“讥”的文本也统统都给烧掉了。