蒙太奇

Wen在闽南语里通常写作阮，Wen be就是我爸，阮爸

第一次纯听的话会很多的不理解，再次看着文稿来听，感觉很清晰。喜欢上这首诗

王先生的视角好赞 很多时候我们只站在自己的位置，而忘了诗者/歌者/言者的角度

解法不同，感觉也就跟着不一样。年轻就是美好，小伙帅气，姑娘漂亮，永远值得歌而咏之

如果只是通过传统官方的典籍推荐和解读的话，那么是完全没法感受得到古人拥有的鲜活情感的。因为官方一般只关注最宏大的叙事和历史中那些最耀眼的流传千古的王侯将相，但是却很少会关注古代普通老百姓的情感和情绪是如何的，这就导致现代人一想到古人，总是会对古人的脸谱千篇一律，想不到任何的形象出来。这倒也不怪现代人，因为他们本身就很少有资料能够看到古人的各类活跃的情感，所以自然就想象不出来了。 为数不多的能非常好地描述古人情感的经典古籍就是诗经。诗经里包含了大量古人日常生活的各种喜怒哀乐的情绪场景。这就和今天的人是一模一样的。古人女子其实也会撒娇，也会娇嗔，也会因为嫁不出人，而随着时间的推移，感到越来越焦虑和难受。这种非常生动的场景，充分说明了古人也和现代人一样，拥有很活跃的情感，而且这些情感和现代人并没有太大的根本性不同。没必要互相搞对立。古今很多事是高度一致的。 其实从古人的历史记载情况来看，完全能想象到，再过两百年后，当现在活着的人也都成了逝去的古人了，到时候历史估计也只会关注现在这个时代最出名的那些人物的特征和特性，而不是大众文化所包含的情感和想法。这也是世界各地记载历史的一个无奈之举。毕竟记载历史只能够挑最重要的来记录。尤其是如果要搬上教科书以后，那就更是只能挑精华中的精华来记载了。所以这就会忽略掉大量的活泼民间情感了！

买了杨照老师的经典里的中国，对照着听，写写划划

王静芝老师的解法太舒服了

昨天重读匏有苦叶，有了一点新体会。“匏有苦叶”是不是在暗示一个时机呢？葫芦熟了，共饮一杯同甘共苦的合卺酒吧。“雝雝鸣雁，旭日始旦”，我想了好久，一直到雁鸣，才惊觉已经天亮了。于是下定决心还是真诚相待说出心里话吧，“士如归妻，迨冰未泮”。不如我们见个面当面好好谈谈？

有点像，浮世绘有名的作品“猫”，切片的描述同一“事物”的不同形态，看似不连贯，却也有一番魅力。带着葫芦渡河的老翁，或许水浅时，葫芦中装的是茶水或者酒水。船飘荡着，渡河中的年轻人或许在沉睡，被鸟叫声惊醒，蓦然回首，发现船已离岸颇远，水涨船高。被远处的大雁声吸引的另一人，想到了河某岸的未婚妻，渡河或许是为了结婚，心中欢喜。船驶向岸边，乘船人各奔东西，老翁又开始新一轮的招客。

背景音乐好好听

杨照老师好温柔

有趣的紧。只是每次都要听一遍，再回过头边听边看一遍文稿。可惜编辑文稿里时常有错别字哦

河滨snapshot，丰富白描。

想要楊照老師開課教閩南語和閩南文化