看理想
混搭的承诺:现代政治观念史40讲
任剑涛
各位朋友好,我是任剑涛。我们今天就正式进入《混搭的承诺:现代政治观念史40讲》第一个大的部分的讲述,开始我们的第一讲,《现代政治的创世记:观念的创生》。
 

古今之变,靠的不是现代人的“胆大妄为”

那么在发刊词里朋友们也许还记得,我们已经谈到过政治观念的古今之变。人们一般会认为政治观念史有两个大的结构,就是古典结构和现代结构,划分的时间点一般是在1500年,在这个时间节点上中世纪就宣告结束,而文艺复兴带来了科学和观念革新,现代开始降临到人类社会。
但是现代政治观念的创世记是不是就只从16世纪开始呢?我们的起始点就一定是在1500年或者1500年前后左右这个时段里头吗?如果是这样的话,我们事实上就等于把现代当做从天而降的东西了,横空出世的精神观念、价值取向、制度诉求和生活理念。但是这样其实等于就割断了历史。
我们一定要强调,现代有它深厚的历史渊源、悠久的历史传承、深厚的历史积淀。现代可以说是传统自身发展的一个结果,而不说现代靠一批天才,坐在书斋里,一阵神奇的想象,在书桌上奋笔疾书,发表一个告别古代的宣言,然后我们人类就迈进了现代的门槛。这样一个想象,实际上是非常不符合历史状态的。
所以我们在讲现代政治创世记的时候,一定要对总的古今之变,在交接过程当中的复杂状况,作一个总体回顾,来看看现代怎么纳传统于自身,而传统又怎么逐渐告别自身习以为常的种种观念和做法,也就是说传统怎么样自我颠覆。
但事实上我们又得要搞清楚另一个面向,就是现代之挣脱古代,古代之发展到现代,它一定有一个时期,有一个结构的切割,以至于我们有理由说,哪些在结构上属于古代,哪些又在结构上属于现代。而这个就是我们这一讲要特别强调的“早期现代”这个观念,early modern,它就特别能够用来说明,在现代发育的早期阶段,传统跟现代那样一种传承关系,那样一种开始分手,到最终形成两个断裂开来的不同结构,从而让我们有一种可能去判断古代的政治生活世界的情形,和现代的政治生活世界的情形的不同。
 

“早期现代”是哪个时期?

本集编辑:天真、小颜
2022.10.20