怪不得老师要说历史心理学，心里委屈憋着一股劲，所以世家大族的地位对他是那么重要，整齐姓族，也是为了恢复自己的地位

崔浩，在我的角度算是历史上关键一人了，保护汉民和文化。但是阿祖，你的自由是建立在外在约束而不是内在的解放，你不是在创造未来的美好生活，快乐的自由人生。而只是造了一个新打造的独立与外在和人内心的梦甚至只是一种虚假的安慰。

崔浩不易

听了这期，想起来杨照老师在原典通读里讲的《颜氏家训》，又想到了《黄石》里的John Dutton，《教父》里的Don Corleone，这些人的这些理念，可能不讨喜也落后于时代，但他们目标纯粹，坚韧不动摇，从来不畏惧斗争，很难让人不佩服其人格魅力。

看到北魏这一段，联想起抗日时期日本的一些军国主义史学家为日军侵略辩护说咱们从汉末以来都是有各种民族入主统治，蒙古，女真等等，那它们大和为何不可？想问问老师这种说法要如何反驳呢？

木秀于林，风必摧之。一个人位高权重之后，往往会固执己见、独断专行，难免树敌太多。崔浩致力于恢复儒家文化和士族政治，目标很宏阔，手段也凌厉，如灭佛运动，诛杀太子一党，等等都动摇了北魏根本。拉拢士族是为了巩固皇权，当皇权受到了士族威胁，皇权就会迅速切割，重启保守派的代人集团，崔浩也就不能幸免。