各位朋友大家好，我是任剑涛。今天要讲的内容是第二章第五讲，题目是《乌托邦：激进主义的萌芽》。

说到激进主义，虽然我们耳熟能详，但实际上有时候可能对它的含义不清不楚。简单地讲，什么是激进主义？激进主义就是为了捍卫某种自己认定的崇高价值，不惜与传统的制度做彻底的决裂，或者反过来，要坚定地捍卫他们所认可的传统价值。那么前者叫做左翼激进主义，后者叫作右翼激进主义。

在历史上激进主义的流派很多，左翼激进主义从空想社会主义、无政府主义到马克思主义都被认为是激进主义。那么在当今可以说一切形态的社会主义思潮也都被思想史家们归为激进主义。

激进主义不是正确和错误的代名词，因此不要一归于激进主义就认为它是错误的，这是一个非常简单草率的说法。激进主义有它存在的理由。那就是当人们对现实无可奈何的时候，确实想通过激烈的手段、激进的方式来改变令他们所不满的现实，来实现他们所理想的社会政治目标。

这一讲是要对激进主义开始作为现代政治观念和意识形态登上现代政治思想舞台，做一个大略的叙述和评论。与前面我们所讲到的，共和主义和自由主义作为一个政治观念的初步成型相仿，乌托邦思想也是作为一种因应于16、17世纪的社会剧烈变迁而出现在思想舞台上的政治观念。

 

乌托邦从字面上来讲，各位朋友也都知道，被人译为“无何有之乡”，就是不存在的地方。所以一般人们会把早期的乌托邦的思想，作为激进主义的最初的一种表达，归结为一种空想。