画说第一季：20幅作品里的中国美术史
导语
通过了解仕女画的历史，我们知道了中国古代绘画有样式化的传统，那么古代有没有写生性质的绘画呢？这一讲，我们来了解白描画，看看样式化和写生的区别是什么，用毛笔画的“素描”又是怎样的。
文稿
你好，我是韦羲，欢迎收听《画说》。上一集讲我们看到了世界上最美好的花鸟画，这集，我们转过来看李公麟的白描，他的画又是另外一种平淡自然。
三幅不可不知的白描作品
李公麟的白描《五马图》被日本人收藏，二战以后，原作下落不明，据说已经毁于战火。但谁知道呢，日本收藏家还说过苏东坡的《古木竹石图》被战火烧了，结果今年又拿出来拍卖了。幸好失踪前的《五马图》曾经出过珂罗版的印刷品
，所以我们还能领略到李公麟的画意。像唐代画圣吴道子的白描，早就连影子都见不着了。
，所以我们还能领略到李公麟的画意。像唐代画圣吴道子的白描，早就连影子都见不着了。
《五马图》（宋）李公麟，纸本墨笔白描，纵29.3厘米，横225厘米，珂罗版藏于北京故宫博物院图书馆
传世号称是李公麟白描的作品有不少，但是可靠的不多。我的看法呢，是《五马图》最好，可以确定是真迹，而且传世的白描画里也是李公麟的《五马图》最好，那些赫赫有名的杰作，像是《送子天王图》、《朝元仙仗图》和《八十七神仙卷》，都比不上。南宋的梁楷、晚明的陈老莲，都画得一手好白描，可是你要看懂了李公麟，你会就知道什么是妙不可言。
《朝元仙仗图》和《八十七神仙卷》是道教画，而且构图和人物，几乎一模一样。说实话，我曾经以为《八十七神仙卷》就是《朝元仙仗图》，是同一幅画的不同称呼，就像唐寅的《王蜀宫妓图》又叫《四美图》，直到去年我才知道那是两幅不同的画。
2018.12.10
