看理想
明治维新10讲
商兆琦

导语

德川时代有一句话:“花魁数樱花,人杰则武士”,就是说在所有花之中,樱花是最好的,在所有人之中,武士是最好的。日本的武士文化和武士精神,好像一直都是一种独特而神奇的存在。武士究竟是一些什么样的人?坂本龙马真的有小说中写得那么传奇吗?下级武士主导的“尊王攘夷”运动难道不是为了“尊王攘夷”吗?

文稿

大家好。我是商兆琦。欢迎继续收听《明治维新十讲》。
今天,就让我们说一说下级武士的故事,看看他们是怎样推翻德川幕府的。同时,讨论这样一个问题:明治维新的宗旨真的是“尊王攘夷”吗?

一、稳健的“公武合体派”VS激进的“尊王攘夷派”

在上一讲的最后我们说到了,在内忧外患的困境里,“当权派”也就是德川将军家和“谱代大名”,他们一开始想要维持独裁统治,不愿意和其它的政治势力分享权力。
不过,井伊直弼被刺杀之后,幕府发现这样搞下去是没有出路的。于是转变方针,要团结一切可以团结的力量,比如“亲藩大名”和实力雄厚的“外样大名”,乃至在京都默默无闻了数百年之久的天皇和朝廷。幕府把这些力量全部集合起来,要搞联合政府。
对于幕府的这种新方针,在野党的“亲藩大名”、“外样大名”还有天皇都举双手表示赞同。这个联合执政的路线,在历史上被称为“公武合体”路线。
“公”是 “公司”的“公”,指的是“公家”,也就是指天皇的朝廷。“武”是“武士”的“武”,指的是“武家”,就是指将军和各地的大名。
“公武合体”路线的重要大名(左起依次为岛津齐彬、松平春岳、山内容堂、伊达宗城)
“公武合体”路线,可以说是上层路线,稳健的改革路线。这是在不打破原有社会体制的基础上,进行改革,重新组织政权应对危机的一条路线。
本集编辑:灰灰
2018.12.19