自由之路：无限人生书单第15季
文稿
看理想的听友你好，我是张新刚。
先前我们读的都是关于自由的理论书，今天我们转向一本历史书，所有的理论不只是人头脑想出来的，更多的是人类实践出来的，从今天这本书里我们就能够看到，之前几周我们关于自由的那些理论讨论是如何具体展开的。
今天，我先读两段话，大家可以猜一下这些观点是出自什么时候，由什么人讲出来的？
第一段话：
上帝一定要把妇女变得比男人软弱胆小，从而将它不仅置于男人的控制之下，也在男人的保护之下。既然选举权的使用必须要包括自主意志和智识能力，自然本身就决定了妇女没有行使政治权利的能力。对于两性来说，自由都意味着实现他们各自的天生素质和能力。
男人生性理智，富于进取精神，不甘屈就，而妇女总是和风细雨，善于无私奉献，但却为情感左右，因此不适合参与公共生活，屈从他人意志是一个自由男人不能接受的做法。
对于妇女来说，这样的事则应该是顺理成章和理所当然的。政治领域和竞争激烈的市场是为男人保留的专门领域，而家庭则成为妇女的领域。男人可以自由地从一个领域流动到另一个领域，而妇女则需要在家庭的私人领域之中。
我们再来听第二段话：
许多经济学家、社会科学家和工业界的大亨们也倾向于认为，过去那种工人有得到劳动成果的权利的观念已经愈来愈不合时宜了。当现在的企业已经取代独立的生产者成为经济变革的推动历史，这种看法显然已经过时了。那种对劳工尊严的强调，逐渐的开始让位于对工厂管理者、企业家和技术本身对经济进步所作出的贡献的重视。
工资是由供需关系的铁定规律决定的，财富并不流向那些工作最努力的人，而是留下那些最拥有企业家能力的人，尤其是那些知道如何在市场上满足消费者需求能力的人，社会科学的任务就是要找到办法说服那些自由的平等人，接受现代社会中不可避免的在财富分配上不平等的现实。
听完这两段话不知你有何联想？
2023.12.13
