如果仅是把犹太人的悲剧归因于纳粹的邪恶，那还差一些深度。我们需要持续追问，纳粹因何兴起，为何有那么多人深信不疑、助纣为虐。那就要放到整个新教伦理及资本主义的结构中来看，人被异化了，人与人、人与自己的真诚互动衰亡，而每个人都依赖一连串外在的资本主义符号，空虚、忧惧、孤独、焦虑，为了排遣这些负面情绪，逃避脱嵌之后的自由，而转向威权，希望从中找到掌控感。然而，这种虚假的逃避，恰是悲剧的肇始。因为，这种方式，参与者进一步让渡了自己的主体性，再以极端方式伤害另一些人的主体性来找补，断难持续。

这一期感觉可以反复听

谢谢弗洛姆，谢谢老师。爱对一个人来说是这么的重要。当你有喜欢的对象，你肯定会想在这个人面前展露出你好的一面。甚至为了能跟这个喜欢的对象在一起，你回去努力变好（比较胖的会去减，平时不学无术的，会去努力尝试学习等等）。正是因为你有爱的能力，所以你才会更好。但是，难过的地方是，在当下，我连爱自己都不知道怎么爱，更别说爱别人了。哈哈

法西斯主义可能会卷土重来，但绝不会在德国或日本。因为首先，这两个民族比别人更清楚自己也是受害者，反战已是共识；其次，即便有人说日本的反思不彻底，今天的日本社会也已经远离了产生从众心理的威权主义，更不用说只能通过洗脑保持“一致”的极权主义。真正需要警惕的反而是那些一直呆在受害者舒适区的民族，尤其是他们只会盯着今天已是和平反战的日本，却忽视了极端民族主义才是法西斯的根源，并且置身于自上而下“全民一心”的极权社会中而不自知时

之前各种疯狂的购物节…和如今的网红经济不也是利用了群体的从众心理…和个人孤独感的补充…从一个侧面来说，网红经济越是火爆，大众的孤独感就有多深…

【摘】在任何一个人不能拥有自由、去探索真实自我的社会，在一个人因为孤独而诉诸高度从众性的社会——纳粹的根源在那里，甚至说纳粹的根源在这里。

听到一半崩溃的哭了一场。

越是想要控制他人，越是屈从于更大的威权，却逃避最根本的问题——如何面对真实自我。

纳粹的本质就是利用人本身内心最深层次的空虚，恐惧和焦虑，来实现绝对的威权主义。通过树立明确的敌人，就能给民众内心深处的巨大恐惧，那么这个时候，最高权威就能以消灭敌人的名义，做任何骇人听闻，完全违背人道主义的事情。而且民众不仅不会反对，反而会因为通过这个过程，恐惧感被消灭掉一部分了，而对这个最高权威感激涕零。这本质上是民众心中完全缺乏勇敢坚固自我导致的。 纳粹哪怕在今天，也已经开始大量出现了。欧洲那边的很多国家，纳粹的势力都在大幅度增长。甚至有的国家，纳粹已经开始执政了。仍然是老套路。欧洲那些纳粹利用的就是人民心中对外来难民的恐惧。他们大力渲染难民会毁掉一切原住民所熟悉的美好的事物。充分调动起民众心中巨大的恐惧心理。从而让民众给自己绝对的权力。人恐惧时，会病急乱投医。这时候，就顾不上什么民主自由了，而只想让一个人来救自己。 只要有恐惧的地方，就一定会有纳粹这样的存在出现。这是人性所导致的根本。而且纳粹也绝对不是希特勒那个时候才出现的。仅仅只是针对纳粹的特性来看的话，几千年，人类就已经出现了利用恐惧来统治民众的方法了。只不过那个时候更加直接。对内，不听话就直接用酷刑来疯狂折磨对方。而那时候对于外来人种，直接就是当内部人口的奴隶。这也是一种纳粹恐惧的统治形态。只不过今天。变成了披着羊皮的狼了！

威权人格两面性是不是能很好的解释PUA和被PUA的人之间诡异的相互纠缠关系，根本上都是自我的缺失。

这章的内容尤其是结尾，让人想起了汉娜阿伦特的“极权主义的起源”一书。

真的听哭了

想起了托尔斯泰的伊凡伊里奇之死

受益匪浅的一期

这个世界所有的事都是密切相关的，仔细分析就能明白南美蝴蝶煽动的翅膀带来了什么，谢谢老师的精彩分享