你好，我是王行坤，这里是《反思现代工作》节目的最后一讲，欢迎继续收听。

我在前面的节目讨论了工作的美好承诺、工作的严酷现实以及重构工作可能路径。听到这里，大家可能还是纳闷，到底怎么样才是“后工作”的生活？怎么样才能寻获打工人的自由呢？

我在节目里强调，现代社会是工作社会。工作社会意味着所有人，在身体允许的情况下，都要参加工作，成为对社会有用的人。那些不工作的人，自然就被视为异类，被视为不靠谱和没有责任心的人。所以现代社会对就业率有一种执念，以为只要所有人都有工可做，社会就会和谐美好。纵观全球，不论是什么样的政党执政，都会把就业率看成是头等重要的问题。

但是前面节目的分析应该会让我们明白，因为技术的发展和市场经济的内部规律，现代社会没有办法提供足够的工作岗位，来让所有的人都实现充分就业。也就是说，不论社会和个人怎样努力，总会有很多人找不到工作。这是一个客观事实。在这个客观事实面前，我们应该转变观念，对不工作的人更加宽容。

有听友在节目里评论说：“作为一个35+失业中的人，节目开篇那一句‘师傅，你是做什么工作的’，太熟悉了，听得我心都在抖动。社会是由人组成的，所以我们在社会中受到的压迫感，其实是来源于集体的意识。”这位听友感受到的压迫感就来自于社会对不工作群体的不宽容。我们应该认识到，失业是当下社会的常态，所以我们应该以更加平和的心态来面对失业。

怎样才能以更加平和的心态来面对失业呢？我们在前面讨论过，并不是所有的工作都是好的，比如损害社会利益的狗屁工作。所以我们应该确立新的价值等级，重估工作的价值，让那些真正造福社会的工作，比如脏活累活，也能真正给人带来尊严。

哲学家迈克尔·桑德尔在反思优绩主义的同时，也呼吁我们要找回工作的尊严，找到有尊严的工作。他不是唱高调说，所有的工作都有尊严，而是说为了让工作、特别是普通人的工作有尊严，我们应该反思，什么样的工作真正造福了社会，什么样的打工人真正在为社会做贡献。