大家好，我是杨照。

 

在清朝刚建立的时候，重要的一位皇帝是清世祖顺治皇帝，他在位十七年，顺治十八年农历开年正月初七驾崩。

顺治去世的时候宣布了一份遗诏，里面一共提到十四件事情，每一件都是自我检讨。这是中国历史上没有见过的，一位皇帝如此严格待己，而且认真看待皇帝的职务，去世前还进行了全面的整理，提示后继者必须努力去解决的众多问题。这也充分反映出满清入关之初，他们带有高度的忧患意识、战战兢兢建立统治的态度。

顺治等于是下诏罪己，根据《清世祖章皇帝实录·第一百四十四卷》的记载，他反省自己的第二条缺失是 “子道不终”，没有机会对父亲皇太极尽孝；第三条相关联的是“永违皇太后膝下”。将这两条放在前面，凸显孝道的重要性，既有世系名分的讲究，也呼应了汉人的伦常信念。

最前面第一条是反省自己“不能仰法太祖、太宗谟烈”，且“渐习汉俗，于淳朴旧制，日有更张”，认为对于原有的族群文化认同和保护不够。后面几条也都明白地向满洲族人发言。如第四条是“诸王贝勒，友爱之道未周”，不够照顾自己爱新觉罗氏的宗亲们；第五条关心的范围扩大，“满洲诸臣，不能信任”、“部院印信，间亦令汉官掌管”，满汉分立的原则在实际上太朝向汉官那边倾斜，让满人大臣难以施展才能，也将过多的权力转到汉人大臣手中。

皇帝对满洲世胄、大臣们致歉，表示疏忽了大家，同时告诫下一任皇帝应该修正这样的行为。表面拉拢的话说完了之后，再来的反省内容是“见贤而不能举，见不肖而不能退”，这其实和区别满汉、要给予满人较大亲信权力的检讨是有冲突的。如果真要以“贤”和“不肖”来决定“举”、“退”，那就应该不论满汉，降低甚至去除种族顾虑才对。这是对当时政治内在紧张暧昧的精确反映。