很难不联想的一集，老师讲的好👏👏👏

孟德斯鸠最常被引用的观点是下面两条，原文是这样说的： 任何有权力的人，都易滥用权力，这是万古不易的一条经验。有权力的人们使用权力一直到遇有边界的地方为止…… 当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权同行政权合而为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者……如果同一个人或是由……同一个机关行使这三种权力，……则一切都完了。 实际上，《联邦党人文集》中几乎有着类似的观点。他们这样说： 立法、行政和司法权置于同一人手中，不论是一个人、少数人或许多人，不论是世袭的、自己任命的或选举的，均可公正地断定是虐政。 防止把某些权力逐渐集中于同一部门的最可靠办法，就是给予各部门的主管人抵制其他部门侵犯的必要法定手段和个人的主动。……野心必须用野心来对抗。（包刚升） 🪞🐖……“超级地租与经济衰退”…… 最近陪病人看病切切实实感受到“有啥别有病，没啥别没钱”！医院真真“碎钞机”……医院难医生难病人难……说不出来的感觉……

“咱大清朝吃漕饭的，想问问官爷想不想分一份”😄😆

在历史的长河里，我们好像是蜉蝣

在清朝漕运系统中，存在一种深刻的共谋关系。官员、士绅和漕运从业者等相互勾结，共同维持这一体系。底层百姓却承受了最大代价。这种状况与清朝税收体制的僵化紧密相关。税制缺乏弹性，无法适应变化，加剧了社会不公。最引人深思的是，部分参与者既作为既得利益者从中获益，又怀有清醒的道德责任感。他们内心充满抵触和纠结，这种精神撕扯让人在制度夹缝中处境尴尬。这种矛盾展现了人性在僵化系统中的复杂互动，既有无奈，也有觉醒的微光，显得格外耐人寻味。

老师从历史的小细节中总能发现有趣的故事，从秦到清每个朝代都有自己税收方面的小案例，从老师的讲座中收获良多，不知不觉间我们也跟着老师博学起来。老师的讲座真的很值得听，谢谢老师真诚的讲授。

老师讲的吴青华案很有趣，也很值得深思。吃漕饭是体制问题，如今的避税也是发现制度漏洞，寻求避税，请问老师可以讲讲避税吗

非常有意思的分析，尤其讲到利益链条里如何官官相护、如何牺牲掉最脆弱的一环，精彩！让我联想到之前班上学生私藏手机，也不是单一行为，有人知情但不检举换来“观看权”，藏手机的还要向班上“上供”，让对方不要来找我这个班主任举报。所以我最后敲打也是由表及里，一个一个敲，结构性的问题不是只看表面一个人藏了手机，就能解决的。

哈哈哈，蛮子

传统套路啊～

观念日历作为桌面小程序，之前可以左右滑动，看之前日历的文字。现在突然改了 ，不能左右滑动了，要看往期的得单独点。这个改动使用感受太烂了。强烈建议改回去。

在李教授铿锵有力的讲述中看到了从康乾盛世到晚清没落的一个历史因素缩影，恰恰是机制中长期以来系统性风险的勾稽关系在某个时间节点的诱发，引起了清王朝被西方船坚炮厉攻陷以致不可挽回的局势。 任何一起“黑天鹅事件”都有一段因长久以来约定俗成的社会关系裂痕逐渐演化为背景的过程，而“反脆弱”的运行调整机会总还是有的，问题是有没有被真正实际关注。这在今天仍然具有深远的启发意义。为天津财经大学的财税研究专家点赞，感谢您在公共平台上的发声！