看理想
现代视野里的《金刚经》
成庆

本集经文

尔时,须菩提白佛言:“世尊!善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住?云何降伏其心?”
佛告须菩提:“善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提者,当生如是心:‘我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。’何以故?须菩提!若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,则非菩萨。所以者何?须菩提!实无有法发阿耨多罗三藐三菩提者。
“须菩提!于意云何?如来于然灯佛所,有法得阿耨多罗三藐三菩提不?”
“不也,世尊!如我解佛所说义,佛于然灯佛所,无有法得阿耨多罗三藐三菩提。”
佛言:“如是,如是!须菩提!实无有法,如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提!若有法,如来得阿耨多罗三藐三菩提者,然灯佛则不与我受记:‘汝于来世当得作佛,号释迦牟尼。’以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提,是故然灯佛与我受记,作是言:‘汝于来世当得作佛,号释迦牟尼。’何以故?如来者,即诸法如义。”
 

文稿

大家好,我是成庆,欢迎收听《现代视野里的金刚经》。
过去十年里,我在不同的地方,面对不同的听众,完整地讲解过好几次《金刚经》,每次对于内容的发挥都有一些差异,而这次在看理想的讲解,我仍然采用了《人生解忧》的写稿方式,也就是边写边更新。讲到这一集,我才发现,这次对于《金刚经》的讲解和过往相比,有了一些明显的差异。
其中最大的不同,是这次的讲解开始将禅宗公案融入到《金刚经》当中,这主要是因为,禅宗公案本身有浓厚的日常生活气息,相对那种哲学味道浓厚的,严丝合缝的逻辑推演,可能更适合大部分当代中国人的思维习惯。
本集编辑:夏夏
2025.12.18