我这算不算是挑刺？6:00距离中秋节四天读成了四年。抱歉抱歉

文学本来也能够承担这样的一个任务，但是随着电影尤其是各种各样的网络自媒体的兴起，严肃文学的阵地日益缩小，而各种各样的以娱乐至死为目的短视频和各种各样肤浅的小说占据了大家的注意力，有可能就会成为我刚才所说的语言腐败的帮凶。而且随着大数据技术的横行，以资本逐利为目的的信息传播手段的横行，应该说那些能够帮助大家认识到这个世界真正格局的声音就可能越来越被边缘化，因为这样的声音不是资本所偏好的。 这也是为什么我个人觉得像看理想这样一个平台的存在，可以说是各种浊流当中的一股清流，我们也利用网络的先进技术，但是我们还保持着理想追求的初心，所以我也非常感谢大家，在这样一个纷繁扰乱的俗世中，能够保持着这样一颗初心，来参与我们的节目。 到现在为止，我的整个100集的《用得上的哲学》也基本上就告一段落了。我承认，其中有一些段落可能比较难懂，也就麻烦大家，如果真的觉得难懂，就多听一两遍，或者有些桥段会在很多节目里面重复地讲，如果你反复地听，我相信你对这些哲学问题的理解力也是能够有所提高的。好了，谢谢大家，我是徐英瑾。 （共读分享……） 「北京看理想文化传媒有限公司版权所有，请勿发布在公众号等平台」

默尔索用“柔和的冷漠”这个词组来描述繁星、黑夜和监狱的门窗，很耐人寻味。我觉得他的思想距离世俗非常遥远，和神父的距离其实是要近一些。这两个人都重视死亡的终极意义，都把死亡看作是一种启示和美，虽然他们俩的理解完全不一样。 （许志强老师的课共读分享……） 「北京看理想文化传媒有限公司版权所有，请勿发布在公众号等平台」