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深入公共议题，触摸舆论水温｜西西弗高速·深度版封面
深入公共议题，触摸舆论水温｜西西弗高速·深度版
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西西弗高速：为什么我们仍要认真谈论公共事件？ 1.1 大S的一生，为什么始终被谣言缠绕？ 1.2 谁在相信谣言，又为什么选择相信？ 1.3 今天的辟谣，为什么比过去更加艰难？ 1.4 女性为什么更容易成为谣言的对象？ 1.5 为什么时代变了，针对女性的谣言却没变？ 1.6 越是不确定，越容易相信谣言？ 1.7 为什么权力需要谣言？ 2.1 Telegram：“自由”的平台，也是犯罪的温床？ 2.2 从N号房到Deepfake，性犯罪如何借技术“升级”？ 2.3 从开盒到电诈，个人信息是如何变成犯罪工具的？ 2.4 incel：互联网如何塑造新的厌女文化？ 2.5 当互联网成为一种生存环境，它改变了什么？ 3.1 一笔彩礼，为什么会引爆一场社会争论？ 3.2 彩礼的“财”：一场婚姻究竟要算多少账？ 3.3 彩礼的“礼”：谈的到底是钱，还是人情？ 3.4 作为镜子的彩礼，映照出怎样的中国社会？ 4.1 我们为什么越来越不相信精英？ 4.2 谁在分配机会？国家政策、教育资源与社会分层 4.3 寒门还能出贵子吗？政治家族、教育筛选与阶层固化 4.4 “公知”为什么消失了？精英叙事的二十年浮沉 5.1 性犯罪中，为何总是受害者被反复观看？ 5.2 女性的身体，何以背负集体的荣辱？ 5.3 婚姻里的背叛，怎么总被写成女人的战争？ 5.4 再看吴谢宇案：“性”为何在解释中消失？ 6.1 “神”是如何被制造出来的？｜以摄理教为例 6.2 乌托邦的实验，还是权力的实验？｜以拉杰尼希教等为例 6.3 谁在生产信仰，谁又需要信仰？ 6.4 玄学、身心灵，泛信仰为何越来越流行？ 7.1 从“把欲望写在脸上”到威尼斯影后，辛芷蕾走了多远？ 7.2 长女、神女、侠女与恶女，影视如何想象女性？ 7.3 当艺术成为工作，劳动、权力和情感如何交织？ 7.4 从“四小花旦”到“85花”，什么在制造女演员之间的竞争？ 7.5 除了“拿奖”，我们还能如何谈论电影节？ 8.1 仿制药，到底是什么？ 8.2 仿制药是如何走到今天的？美国、印度和中国的三条道路 8.3 当药企开始造假，谁来保障一颗药的安全？ 8.4 从集采争议看中国仿制药正在面对怎样的现实？ 8.5 从药企利润到生命保障，药的价值该如何衡量？ 9.1 缅北四大家族，是如何做大电诈生意的？ 9.2 从缅北往事到电诈清剿：四大家族从何而来？又如何覆灭？ 9.3 为什么是缅甸？电诈为何在这里扎根？ 9.4 从缅甸到柬埔寨，电诈为何总能找到新的土壤？ 9.5 从比特币到直播间，电诈的幽灵会消失吗？ 10.1 “人民的名义”：宗馥莉与娃哈哈，继承之战还是利益之争？ 10.2 消费社会：叙事、流量与生意，如何互相影响？ 10.3 象牙塔外：从入学资格到特殊通道，我们在追问什么？ 10.4 静默之身：我们如何看见，又如何对待弱者？ 10.5 从校园争议到“嫁”与“赘”，性别议题如何分野？ 10.6 金汤匙与弄潮儿：我们如何理解今天的阶级？ 10.7 一战再战：“战”与“杀”正在如何进入我们的生活？ 10.8 业与罚：规则如何追上过错，惩罚又该停在哪里？ 10.9 男“性”主义：从“梭哈”到“安卓”，男性在焦虑什么？ 10.10 历史的傅科摆：现实处境，如何影响我们对历史的理解？ 10.11 年度观察：情绪汹涌、观点过剩，对话还能发生吗？ 10.12 “世界，我需要一个解释”：我们相信什么，又被什么塑造？ 11.1 蛛网人：爱泼斯坦如何崛起？权贵网络如何织就？ 11.2 “魔鬼的协议”：铁证如山，为何却判不了重罪？ 11.3 艰难的拉锯：爱泼斯坦案如何迎来重启？ 11.4 再次落网与百万文件：爱泼斯坦案为何没有结束？ 11.5 权贵世界：恶如何结网？谁在纵容，谁又在制衡？ 12.1 捐给博物馆的画，为什么出现在拍卖市场？