你好，我是王笛。欢迎收听《近代中国社会史30讲》。

到目前为止，关于中国城市普通妇女，历史学家们的还是非常薄弱的，晚期中华帝国的大多数妇女是如何生活的？我们知之甚少。

当然也有不少精彩的作品。高彦颐（Dorothy Ko）的《闺塾师》（Teachers of the Inner Chambers）和曼素恩(Susan Mann)的《缀珍录》（Precious Records），非常详细地介绍了17世纪和18世纪，江南地区的受过教育的女性，以及她们的闺中生活。

和我们以往的固有认知不同，我们发现，精英女性与男人们一样，她们也具有“儒家伦理的各种观念”；有良好教育的女性，她们有自己的精神和文化生活。

但是这当然还不完整，江南地区经济发达，这些历史学者研究的又是精英家庭，像成都这样的内陆地区的女性，特别是下层女性，她们拥有什么样的生活呢？从19世纪，到20世纪初，这些女性的生活发生了什么样的变化呢？这是我们今天这一集的主要内容。

第一个我们要说的，就是女性，特别是下层女性，在传统的成都，实际上在公共场所享受到了相当大的自由。

过去我们一般认为，中国的女性被限制在家庭和家族之中，她们不能轻易地抛头露面，因为社会风俗和传统道德的限制，尤其是在那些有男人出现的地方。因为我们的信息来源，主要是那些，根据精英家庭女性的经历，写成的文学作品，比如《红楼梦》。

但是如果我们真正去看，女性在成都的街头相当活跃，过去对她们的在公共场所的限制，也不像我们过去所想象的那么严格。

大多数成都妇女都属于下层阶级，她们住在沿街破烂的房子里，与街就是一个门槛之隔，在日常生活中，她们不断直接地各色人等打交道，包括小贩、水夫、邻里等等。

由于室内光线不好，她们喜欢坐在门口，一边做着手工活，缝补衣物、糊火柴盒、绣花边，一边还可以与人聊天，这成为她们公共生活的重要部分。

即使她们无事可做，也可以坐在门口，观看过往人群，或与邻居闲聊，成都人称“摆龙门阵”。另外，她们还经常出去买生活必需品，这说明她们对户外的活动并不陌生，男人们见到她们也不会感到惊讶。