这是我在一门幼儿性教育课程里的留言［实际上在给孩子说你是女生所以你「没有」这个用词是不妥的。孩子上幼儿园至小学后，小孩子们之间常常会有攀比心，小男孩们常常会对小女孩说你们没有这个(缺少像男生那样的生殖器)，女生如果之前也被那样科普过，就会产生女生天生不如男生自卑情绪。 家长的正确科普应该是女生和男生的生殖器结构不同，而不是女生没有～ 这个细节需要注意～ 以上是学习胡佳威幼儿性教育实战细节里的一讲心得，胡萍的课里也有强调过的～] 原来根源来自弗洛伊德……女人先天不如男人，是因为父权制造成的打压，包括波伏娃《第二性》中揭示出的社会性别是被后天定义出来，无论男性还是女性，无关乎生殖器～

弗洛伊德也算是典型的厌女症患者了…当然，不否认他对后来现代心理学所做的贡献

“人类”在这里以偏概全了吧？只指男性

弗洛伊德这辈子最具争议性的理论，或许就是关于男性阳具崇拜的理论了。他这个理论哪怕是放在今天，都仍然会引起一个人强烈的震撼和内心的轩然大波，更别说比现在还保守得多的20世纪初了。弗洛伊德能提出阳具崇拜这样的理论，也仍然是深深受到了达尔文的影响。达尔文的物竞天择被弗洛伊德翻译到精神分析上，就成了人天生的攻击性。而达尔文说的生存繁衍，到了弗洛伊德的精神分析力，就变成了人天生对于性欲的极度崇拜。 所以，不管是否认同弗洛伊德的理论，都应当认识到弗洛伊德当时所在的时代背景如何。弗洛伊德这一代人，是深受尼采和达尔文的影响的。尼采和达尔文在弗洛伊德的时代，就跟今天的马斯克一样，无比耀眼，说的每一句话，都会对社会产生巨大的影响。而尼采是一个疯狂的极端个人主义者，达尔文则是坚决的演化论拥护者。这两人影响了当时他们那一代几乎所有的学者。所以那一代的学者，包括弗洛伊德在内，都有尼采和达尔文的影子在内。 因此，不能用2024年的标准来批判弗洛伊德在20世纪初所说出来的所有的言论。弗洛伊德在的20世纪初，也正好是整个欧洲社会对性压抑到了极致，集体需要疯狂猛烈的释放的时候。这和今天的社会环境是完全不能相提并论的。今天哪怕是中国社会，对性也不会像维多利亚的欧洲时代那样疯狂了。所以今天的人们，也才不会被弗洛伊德的理论搞得那么狂热。但是当时被压抑了很久的人，对弗洛伊德理论的狂热，就是一种欲望的终极大释放！

弗洛伊德理论中已被现代研究证明明显错误的地方是否应该作出明确说明以免产生误导

也不知道弑父娶母和弗洛伊德理论引入中国时，那些传统保守的乡村儒家卫道士们该怎么评论……有震碎三观吗？

男人用阳具思考世界真是令人发笑

弗洛伊德的这两个观念，放到今天依然很难让人能痛快的接受，甚至听下去。性别认同是特别隐晦的，藏在每个人内心深处的，几乎不太会碰触到课题。性别这个概念特别突出的展现出来，就是我在抚养孩子的过程中，会刻意按照他的性别去做引导和准备东西。

其实恋母情结延伸出去，所有这种没有足够性欲对象，都有可能产生迷恋执念，也就是就只能够挑选这几个非常少数的对象，作为性欲的追求。 请问这里所讲的性欲的追求的对象是指想象中的对象还是现实中有真实接触的对象呢？

评论区又是经典精神分析案例现场，哈哈哈哈

佛洛依德用对母亲的欲望来解释男同性恋，可是女同性恋怎么解释呢？还是说那个年代根本没有公开的女同性恋的案例？

作为当代女性从没有如此想过

我没有阳具羡慕 只有阳具厌恶 怎么解释？难道是因爱生恨 笑死我了

恋母情结的形成是更复杂一点的：一个男孩他小的时候对妈妈的欲求太强，所以经历了很辛苦的“去性欲”的过程，能够成功被“去性欲化”进入他生命的东西相对就越来越稀少，所以他没有办法有效的和外界沟通。 这里的意思是说经历了对于母亲的辛苦的“去性欲化”之后，之后进入他的生命中的事物就很难被去性欲化了，都是带着性欲的，可以这样理解吗？

我们用“去性欲化”的态度，面对外界，任何东西要进入到潜意识成为我们精神结构的一部分，都得要先被改造，剥夺一部分和性欲有关的成分，这过程当中去除的欲望连带地就进入到了潜意识。 这段话中的“任何东西要进入到潜意识成为我们精神结构的一部分”，潜意识更换成意识，这样表述是否更合理呢。因为在“去性欲化”过程中，有被压抑下去的部分进入到了潜意识，而去性欲化的部分则进入了显意识之中。